Liquider 68 ?
Daniel Cohn-Bendit & Georges-Marc Benamou

Liquider 68 ?
Daniel Cohn-Bendit et Georges-Marc Benamou
Animé par Annette Lévy-Willard
Liquider 68 ?, par Gérard LEFORT, article paru dans le Libération du 15 septembre 2007 :
Liquider 68 ? C’est le candidat Sarkozy qui au début du mois de mai lançait le « débat » en forme de réquisitoire, Mai 68 et les soixante-huitards étant à ses yeux coupables de bien des maux contemporains : dénigrement de l’identité nationale, haine de la famille, de la société, de l’Etat, de la nation, de la République. Pour Georges-Marc Benamou, conseiller culturel du Président, il faut replacer ces déclarations dans le contexte de la campagne électorale et des polémiques : « Tout n’est pas mauvais dans 68, ne serait-ce que parce que les événements de mai sortaient la société française du puritanisme victorien dans lequel les années de plomb du gaullisme la maintenaient. Mais je refuse la religion de 68 qui a engendré bien des passions totalitaires et le déboulonnage de la méritocratie républicaine. » Daniel Cohn-Bendit pense lui aussi que les attaques de Sarkozy étaient électoralistes : « Tourner la page de 68 ? C’est une évidence. 68, c’est fini. Alors, pourquoi cette hargne ? Il s’agissait de rassurer les électeurs de droite de plus de 60 ans qui ont vécu la peur de leur vie en Mai 68. » Le leader Verts souligne d’ailleurs le paradoxe des attaques contre l’esprit de 68 alors que le projet d’un « Grenelle de l’environnement » cite les fameux accords de Grenelle de mai-juin 1968. Bien plus, il estime que Sarkozy est un parfait enfant de 68 : « Il y a seulement vingt ans, jamais un homme divorcé n’aurait été élu président de la République. » Et Dany le Rouge, très en verve, fait rire la salle quand il assène que Cécilia est elle aussi une parfaite soixante-huitarde : « Il est interdit d’interdire, c’est un peu son slogan quand elle envoie chier une invitation à déjeuner chez les Bush. » Benamou s’engouffre dans cette brèche humoriste mais à sa façon, en précisant qu’avec Sarkozy, il fait « le pari d’un mouvement de fond dans la société française, comparable à celui qui eut lieu il y a près de quarante ans. » C’est sur l’école que l’empoignade a lieu. « Ce n’est pas en invoquant le retour de l’autorité que l’école va assurer sa fonction », estime Cohn-Bendit, selon lui on ferait mieux de réfléchir aux pédagogies innovatrices. On nous dit « travailler plus pour gagner plus. Et s’il s’agissait plutôt de travailler autrement pour vivre autrement ? » Benamou, un rien en boucle, réitère que « la faillite totale » de l’école depuis plus de trente ans, c’est la faute aux gauchistes : « En 1968, j’étais en CM2, et on a supprimé le tableau d’honneur. J’ai la nostalgie de cette promotion par le mérite. » Quant à l’injonction sarkozyste de « remettre de la morale dans la politique », elle fait plus que bondir Cohn-Bendit : « J’espère que Sarkozy est aussi immoral que moi dans son comportement quotidien. » Faut-il liquider 68 ? Une des réponses possibles est venue d’un spectateur dans la salle : « 68 est un héritage sans testament. »
Gérard LEFORT, Libération du 15/09/2007
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Daniel Cohn-Bendit, Député européen – paru dans Libération, Cahier spécial du 14/09/2007

De toutes les fulgurations du « Grand Timonier » Nicolas, celle de liquider Mai 68 est très certainement la plus minable au plan intellectuel. En mettant la barre à droite pour chatouiller la France la plus conservatrice et réactionnaire, il s’acharne à faire semblant de ne pas être l’un des grands bénéficiaires de la révolution sociétale déclenchée en 68. Le respect et la tolérance des sociétés d’aujourd’hui à l’égard de la liberté individuelle et de l’autonomie des espaces de vie expliquent sans aucun doute le fait que la majorité des Français accepte le spectacle burlesque du couple présidentiel qui s’intègre parfaitement au dogme de la culture élyséenne. Il va sans dire que « Tante » Yvonne de Gaulle doit se retourner dans sa tombe. La haine et l’esprit de revanche ne sont jamais porteurs de bons conseils. 1968, c’est fini ! La société a évolué. Les mythes révolutionnaires communistes, libertaires, totalitaires, ou je ne sais quoi encore, se sont effondrés comme des châteaux de cartes. Reste, cependant, l’intuition libératrice de ce mouvement, l’émancipation des individus par l’action collective, résolument ancrée dans l’égalité et l’autonomie de tout un chacun. Dans les débats qui traversent la société française, « l’esprit de Mai » se retrouve chez toutes celles et ceux qui défendent les idées d’autonomie et d’égalité contre le principe d’autorité verticale. Et ce, qu’il s’agisse de la famille, de l’école, des usines ou de la société. Etre fidèle à 68, c’est donc en accepter les défis, en comprendre les erreurs, dont certaines furent fatales, sans pour autant en renier l’esprit. C’est défendre cet espoir de libération et d’autonomie qui nous a tous animés et marqués quoi que l’on pense et fasse aujourd’hui.
Daniel COHN-BENDIT, Libération, Cahier spécial du 14/09/2007
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Georges-Marc Benamou, Conseiller du Président pour la culture et l’audiovisuel – paru dans Libération, Cahier spécial du 14/09/2007

Pour moi qui ne suis pas de « la génération », Mai 68 n’est pas un « bloc », comme le prétendait Clemenceau à propos de la Révolution française. Il y a le bon Mai 68 et le mauvais. Le bon ? la libération de la femme, Henri Langlois à la Cinémathèque, la conquête des libertés publiques, les cabinets noirs et l’autoritarisme, le puritanisme presque victorien du régime. Et la conquête des libertés privées, toutefois sans jamais considérer que « jouir sans entraves » puisse servir de viatique à une société. Au crédit de Mai 68 aussi : la lutte contre l’académisme artistique et cinématographique, mais cette révolution-là avait été faite bien avant, par la Nouvelle Vague. Et puis, il y a le reste, les slogans ressassés et - trop - souvent leur fureur assassine et totalitaire, Jean Vilar traité de « fasciste » à Avignon, les garnements singeant contre les « CRS, SS » la Résistance de leur père, les fausses valeurs, et les dangereuses : ces utopies dites révolutionnaires devenues criminelles chez nos voisins allemands et italiens (qui, eux, n’ont pas eu la chance d’avoir des Benny Lévy ou des Daniel Cohn-Bendit). A ne pas oublier, au débit de Mai 68 : le relativisme culturel, cet insupportable « Tout est art, nous sommes tous des artistes », la faillite éducative et universitaire, l’assassinat de la belle méritocratie républicaine, et peut-être même la fin de la recherche de l’excellence, avec symboliquement cette année-là la suppression des savoureux tableaux d’honneur de nos écoles. Au fond, la bonne part de Mai 68 aura été la mise en mouvement d’une société assoupie, engoncée. C’est ce même pari qu’en tant qu’écrivain et homme d’action je tente - avec quelques anciens fameux soixante-huitards - aux côtés de Nicolas Sarkozy. Faire bouger la France et ses élites, saisies par cette étrange maladie que Montesquieu « déjà » nommait « La fatigue de la liberté ».
Georges-Marc BENAMOU, Libération, Cahier spécial du 14/09/2007
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