"Non, le philosophe n'est pas une espèce menacée. Dans le village global européen, il a même remplacé concomitamment l'instituteur, le curé et le médecin, tous trois partis depuis longtemps sans laisser d'adresse. Dans notre société que surplombent les financiers, les communicants et les cellules de soutien psychologique, l'homme a plus que jamais besoin de philosophie. Surtout depuis la mort de Dieu. Elle remplit notre vide. D'où l'utilité publique d'un homme comme Michel Onfray, qui vit sa philosophie, au lieu d'en vivre. Il joue tous les rôles à la fois : lanterne, perceuse, marteau, débroussailleuse. Avec ça, professeur pour masses populaires. Pic de La Mirandole de Normandie, il n'aura pas été le premier à s'atteler à une histoire de la philosophie, mais la sienne vaut vraiment le détour.
Chaque Contre-histoire de la philosophie est un petit bonheur, […] « La construction du surhomme », une merveille. Il y raconte deux philosophes : Jean-Marie Guyau, vitaliste optimiste, et Frédéric Nietzsche, vitaliste tragique, qui ont ouvert une perspective dans la brèche chrétienne en célébrant l'éthique surhumaine, cette "morale humaine moins la transcendance et l'idéal ascétique".
La marque de fabrique d'Onfray : la passion et la gourmandise. […] Après un détour du côté d'Emerson, le philosophe d'Argentan, Orne, vous emmène à la découverte d'une oeuvre quasi inconnue, celle de Jean-Marie Guyau (1854-1888), un génie précoce, auteur à 20 ans d'un livre de 1 000 pages sur Épicure et mort à 33 ans, l'âge du Christ. Un libre-penseur qui s'inscrit dans une tradition épicurienne et hédoniste, mâtinée, hélas, de xénophobie, d'antiaméricanisme, de misogynie ou d'antisémitisme. De toute évidence, il n'était pas fini quand la tuberculose l'a emporté. Il n'a jamais eu la chance de pouvoir devenir ce qu'il était.
Jean-Marie Guyau renvoyait forcément à Nietzsche (1844-1900), qui apprend à mieux "s'éjouir" et que Michel Onfray célèbre, défend, exalte avec une ferveur communicative. Impossible […] de ne pas se jeter sur « Le gai savoir » ou « Le crépuscule des idoles » du philosophe le plus ricanant depuis Socrate, longtemps condamné par les imbéciles ou les calomniateurs, qu'il s'agit désormais de "dépasser". Je vous disais qu'Onfray était d'utilité publique..."
Par FRANZ-OLIVIER GIESBERT - LE POINT
Chaque Contre-histoire de la philosophie est un petit bonheur, […] « La construction du surhomme », une merveille. Il y raconte deux philosophes : Jean-Marie Guyau, vitaliste optimiste, et Frédéric Nietzsche, vitaliste tragique, qui ont ouvert une perspective dans la brèche chrétienne en célébrant l'éthique surhumaine, cette "morale humaine moins la transcendance et l'idéal ascétique".
La marque de fabrique d'Onfray : la passion et la gourmandise. […] Après un détour du côté d'Emerson, le philosophe d'Argentan, Orne, vous emmène à la découverte d'une oeuvre quasi inconnue, celle de Jean-Marie Guyau (1854-1888), un génie précoce, auteur à 20 ans d'un livre de 1 000 pages sur Épicure et mort à 33 ans, l'âge du Christ. Un libre-penseur qui s'inscrit dans une tradition épicurienne et hédoniste, mâtinée, hélas, de xénophobie, d'antiaméricanisme, de misogynie ou d'antisémitisme. De toute évidence, il n'était pas fini quand la tuberculose l'a emporté. Il n'a jamais eu la chance de pouvoir devenir ce qu'il était.
Jean-Marie Guyau renvoyait forcément à Nietzsche (1844-1900), qui apprend à mieux "s'éjouir" et que Michel Onfray célèbre, défend, exalte avec une ferveur communicative. Impossible […] de ne pas se jeter sur « Le gai savoir » ou « Le crépuscule des idoles » du philosophe le plus ricanant depuis Socrate, longtemps condamné par les imbéciles ou les calomniateurs, qu'il s'agit désormais de "dépasser". Je vous disais qu'Onfray était d'utilité publique..."
Par FRANZ-OLIVIER GIESBERT - LE POINT