Réf. : FA4001

THE SPIRIT OF GOSPEL - LE FILM DVD

THE CAMPBELL BROTHERS - THE GOSPEL KEYNOTES ...

UN FILM DE REGINE ABADIA & JOSEPH LICIDE

Label : FREMEAUX & ASSOCIES

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Distinctions :

RECOMMANDÉ PAR TÉLÉRAMA / RECOMMANDÉ PAR TÉLÉ POCHE / RECOMMANDÉ PAR TÉLÉ STAR / RECOMMANDÉ PAR LE FIGARO / RECOMMANDÉ PAR L’EXPRESS / RECOMMANDÉ PAR LA CROIX / GRAND PRIX DE L’ACADÉMIE DU JAZZ GRAND PRIX ACADÉMIE CHARLES CROS

« Cet excellent documentaire, aux images fluides et rythmées, réussit à nous communiquer la ferveur qui anime tous les participants : si Dieu existe, il est forcément musique. »
Philippe Barbot - Télérama

« Plutôt que de retracer l’histoire du gospel le film propose des portraits instantanés qui, de Brooklyn à la Floride et de Rochester au Mississippi, traduisent l’engouement des afro-américains pour l’extase procurée par la rencontre avec l’Esprit saint, qu’ils soient baptistes, pentecôtistes… »
L’Express

The Campbell Brothers • Willie Neal Johnson and the Gospel Keynotes • The Helping Hand Gospel Singers • Ethel Holloway • Elder Roma Wilson • Aubrey Ghent and Friends.

"Dieu a besoin d'un type comme moi pour gérer ses affaires, d'ailleurs, il ne m'a pas encore viré."
Willie Neal Johnson

For the first time, the DVD (French/English) "The Spirit of Gospel", offers a contemporary panorama of gospel in the USA. Highly raled by the press when first released in Europe, the long version of this musical film is a must for all lovers of soul, jazz and gospel.
Patrick Frémeaux

Droits : Groupe Frémeaux Colombini pour Frémeaux & Associés Télévision.

Liste des articles de presse consacrés à ce CD :

- "The Spirit Of Gospel" par Télérama
“Cet excellent documentaire, aux images fluides et rythmées, réussit à nous communiquer la ferveur qui anime tous les participants : si Dieu existe, il est forcément musique.” Philippe BARBOT, TÉLÉRAMA

- "The Spirit Of Gospel" par L'Express
“Plutôt que de retracer l’histoire du gospel le film propose des portraits instantanés qui, de Brooklyn à la Floride et de Rochester au Mississippi, traduisent l’engouement des afro-américains pour l’extase procurée par la rencontre avec l’Esprit saint, qu’ils soient baptistes, pentecôtistes…” L’EXPRESS

- "The Spirit Of Gospel" par La Croix
“Le documentaire musical de Régine Abadia et Joseph Licidé s’ancre sur de nombreuses prestations (que notre distance cartésienne qualifierait presque d’hystériques).” Colette BOILLON, LA CROIX

- "The Spirit Of Gospel" par Ciné Télé Revue
“Porté par la foi à soulever les églises, le gospel inonde nos coeurs d’une émotion intense. Plus que de la musique, c’est une part de la culture afro-américaine qui est donnée ici à voir et à entendre. Enthousiasme garanti!” CINÉ TÉLÉ REVUE

- "The Spirit Of Gospel" par Dirty Linen
“Some cultural groups seem predisposed to allowing music to become the vehicle for an intense spiritual communion with God or some other higher spirit. They may not be a common occurrence in North America, but The Spirit of Gospel, a remarkable documentary on gospel from the southern United States, reveals one way that this phenomenon manifests itself. Being able to watch the audience get with the spirit in the small church venues also adds immeasurably to the music’s appeal.” DIRTY LINEN (USA)

- "Carrefour de la musique afro-américaine" par Jazz Hot
« Un portrait musical mais aussi sociologique d’une partie de la communauté afro-américaine au Mississippi, au Texas, en Floride, à Chicago, à Rochester et à Brooklyn. Brooklyn où il existe 5000 églises et où, chaque semaine, une nouvelle voit le jour. Des cinémas et même des supermarchés y deviennent des églises. Il y a dans ce long-métrage bouleversant des moments de grâce musicale entrecoupés de témoignages sur la prison, la drogue, la misère… mais aussi un grand message d’espoir. Certains des protagonistes tels les frères Campbell, ont plusieurs églises, un autre ne dispose que d’un mobil home comme lieu de culte, mais tous sont portés par la même foi. La réussite des réalisateurs réside dans la libre parole donnée aux intervenants. Aucun commentaire, les cinéastes laissent au spectateur le soin de se faire une opinion. Par ailleurs, le sujet, outre la musique, étant religieux, les metteurs en scène évitent la dérive de la béatitude. Croyants ou non, de telle ou telle religion, avec ou sans religion, on se retrouve tous à ce croisement. Le gospel est un carrefour de la musique afro-américaine d’où s’en vont le jazz, le blues, la soul, le rock and roll. S’en vont tous. Pour y revenir. » Claude Dannic – Jazz Hot

- "Très riche en témoignages" par Jazz Notes
« 1 h 35 de chants et de témoignages qui situent le gospel à l’origine de toutes les musiques.
Très riche en témoignages, ce document témoigne de la vitalité de la religion dans la structuration de la communauté afro-américaine à travers tout le territoire américain : “Notre musique dit que nous ne devons écouter ni blues, ni jazz, entend-on ainsi. Aucune musique profane. Je crois que nous considérons la musique classique comme la musique du diable. Le blues a de mauvaises vibrations parce qu’on la joue dans des endroits où l’on boit, où l’on danse et si la danse ne sert pas à glorifier Dieu, c’est de la musique du diable.” (Helping Hand Gospel Singers)
Ethel Holloway, de Chicago, a essayé, quant à elle de “chanter le blues en concert pour savoir si je pouvais le faire. Et ça n’a pas du tout marché.”
Dans la campagne de Blue Springs, Mississippi, Elder Roma Wilson, 90 ans, joue de l’harmonica et chante “The lord will make a way” comme il le faisait dans les années quarante.
En Floride, le révérend Aubrey Ghent, de l’Eglise pentecôtiste, dénonce les barrières entre les pentecôtistes, les baptistes et les méthodistes, espérant une hypothétique union. Lui et sa femme Lori sont conseillers en religion, ils font du gospel, de l’éducation chrétienne, évangélisent, témoignant ainsi du rôle central de l’église comme véritable institution au centre des activités de la communauté afro-américaine. Brother Daryl McCall confirme : “Nous chantons partout, dans les églises, les prisons, les hospices, les centres de désintoxication, les mariages, les enterrements. Notre sacerdoce est dans notre musique”. Aujourd’hui encore la musique reste le médium le plus vivace de la culture afro-américaine. “Il faut admettre que presque toutes les musiques viennent du gospel, le blues est né du gospel, croyez-le ou non, c’est la même atmosphère ; la même ambiance, le même style. Prenez par exemple “Don’t let the devil ride” : sans les paroles, on pourrait le confondre avec un bon blues.” (Aubrey Ghent)
Chacun des fidèles interviewés professe sa foi, raconte sa connexion avec le divin quand il a été sauvé de l’alcool ou de la drogue. Ce fut le cas de Jeffrey Newberry, des Gospel Keynotes. Brother Aaron Chestnutt, de l’African Methodist Episcopal Church de Brooklyn, montre comment, dans ce quartier de New York les cinémas, les bars sont devenus des églises depuis vingt ans. Le gospel est un remède à la violence de la société américaine.
Willy Neal Johnson, preacher du Texas, aborde la question de la dichotomie entre le sacré et le profane : “La mélodie de «Jesus you been good to me» vient du rock « I’ve been missing you», rappelle-t-il. La romancière Alice Walker a su décrire avec poésie cette ambiguïté constante dans la “Couleur pourpre”. L’article de Mimi Clar « The Negro church : its influence on modern jazz » (The Jazz Review, 1959) montra d’ailleurs de manière exemplaire les points communs entre le jazz des années cinquante (Horace Silver) et le gospel (Mahalia Jackson).
La musique jouée à l’église poursuit cette tradition qui consiste à adapter des instruments appartenant à d’autres genres comme la lap steel guitar de la musique cajun et country. Le quartet des Helping Hands Gospel Singers perpétue, lui, dans les églises de Brooklyn, le chant a capella selon la tradition des Spirit of Memphis et des Swan Silverstones.
La technique oratoire du sermon, comme la pratique Willie Neal Johnson avec les Gospel Keynotes dans « Lord I thank You », est au cœur de toutes les expressions musicales afro-américaines : que ce soit le blues, le jazz (« The preacher », « Moanin »…), la soul (Ray Charles, la Motown). L’expérience religieuse afro-américaine est un forum organisant la réalité sociale, le « preacher » assurant le continuum africain.
La religion reste vivante à travers la musique comme médium. Elle a été et reste un exutoire à la ségrégation. Elle est le ciment de la communauté. » Olivier Kociubinska – Jazz Notes

- "Le choc est inévitable" par Jazzman
« Du Mississippi (le révérend harmoniciste et chanteur Elder Roma Wilson, 90 ans) à Chicago (la chanteuse Ethel Holloway) en passant pas Brooklyn (le quatuor vocal Helping Hand Gospel Singers ou les preachers Willie Neal Johnson et Jeffrey Newberry), par la Floride (le guitariste Aubrey Ghent) ou Rochester, N.Y. (les frères Campbell). Alternance d’interviews et de scènes liturgiques. Aux antipodes des archives en noir et blanc de la Bibliothèque du Congrès, un monde polychrome, voire fluo, avec quelque chose de saint-sulpicien, version afro-américaine et vint-et-unièmiste. Pour le jeune jazzfan européen agnostique qui a connu le gospel avec les yeux de John Hammond et Alan Lomax, le choc est inévitable. » Franck Bergerot – Jazzman

- "Les six groupes mis à contribution remuent ciel et terre" par Diapason
« Editeur indépendant, dont on se doit d’admirer le travail, Frémeaux & Associés se met au DVD. Avec un film de Robert Chalut à la gloire de Stéphane Grappelli et Claude Bolling (FA 4002). Mais surtout avec ce Spirit of Gospel, de Régine Abadia et Joseph Licide, documentaire à la gloire du Gospel sous sa forme la plus authentique, phénomène musical afro-américain, mais avant tout témoignage d’une foi vécue du fond du cœur. Rien à voir avec un pseudo-folklore, ni avec les productions aseptisées de studio. Ces documents sur le vif regorgent de violence et dénergie. Les six groupes mis à contribution remuent ciel et terre. » Diapason. Ce disque a reçu la distinction 5 Diapasons.

- "La musique est toujours intéressante, souvent passionnante" par Jazz Classique
« Ce documentaire fait alterner des séquences musicales et de courtes interviews des différents chanteurs et musiciens.
La musique est toujours intéressante, souvent passionnante. Parmi les artistes les plus connus ou les plus excitants, vous entendrez à plusieurs reprises les Campbell Brothers (la première séquence musicale, enregistrée lors d’un office à Rochester, est un déluge de swing !), Willie Neal Johnson et les Gospel Keynotes, Ethel Holloway, Edna Roma Wilson (et son harmonica)… Parmi les trois bonus une interprétation bouleversante de I’ve Never Heard A Man Like This Man Before par Willie Eason s’accompagnant à la lap steel guitar.
Les interviews disent mieux que n’importe quel commentaire la place de la religion dans la communauté Noire Américaine, chaque locuteur exprimant avec beaucoup de personnalité, de sincérité, de générosité sa propre expérience religieuse. Bien que la musique ne tienne pas la place principale dans ces interviews, il devient vite évident pour le spectateur que les propos sur la religion et les séquences musicales s’éclairent mutuellement. » Guy Chauvier – Jazz Classique

- "A voir et revoir" par Soul Bag
« On ne saurait trop remercier Régine Abadia et Joseph Licidé pour la réalisation de ce “Spirit of Gospel” tant les témoignages musicaux recueillis sont de première main. La volonté des auteurs exprimée dans le livret d’accompagnement est claire : effectuer, sans didactisme ou connotation historique, le portrait de certaines personnalités qui, à côté d’un gospel à la forme plus moderne, continuent, au quotidien, de perpétuer la grande tradition de cette musique. On se promène ainsi de Brooklyn au Mississippi en passant par la Floride, le Texas ou Rochester. Une place de choix est réservée à la “sacred steel”. On se rend compte de façon peut-être encore plus flagrante qu’en disque du véritable prolongement de la voix que procure cette steel guitare quand elle est tenue par Audrey Ghent ou les Campbell Bros.
Même impression de continuité entre chant et instrument avec Eldner Roma Wilson. Dans sa “chapelle-mobile-home” du Mississippi, son harmonica résonne comme une ponctuation au prêche. Le blues de Rice Miller n’est pas très éloigné du gospel de ce révérend qui avait enregistré en son temps pour Arhoolie et dont les premières faces viennent d’être rééditées sur la compilation “Harmonica Blues Vol. 2” publiées aussi chez Frémeaux.
Autre pic avec Jeffrey Newberry, chanteur des Gospel Keynotes de Willie Neal Johnson. Son introduction au classique de Dorothy Love Coates, Lors, you brought me from a mighty long way, où il raconte son retour de l’enfer dans un style “que notre distance cartésienne qualifierait presque d’hystérique” – pour reprendre le langage presque jésuitique de Colette Boillon de la Croix au dos du boîtier – est un parfait exemple de la charge émotionnelle que cette musique est capable de transmettre à son public d’origine.
Le groupe a cappella des Helping Hand Gospel Singers où la chanteuse chicagoane Ethel Holloway fait passer aussi son poids de ferveur, sentiment retrouvé dans les interviews qui s’intercalent avec opportunité avec des parties musicales non coupées pour la plupart. A voir et revoir. » Stéphane Colin – Soul Bag

- "L'exceptionnelle qualité de la musique présentée" par Rollin & Tumblin
Excellente initiative que celle du label indépendant français de sortir en DVD cet excellent documentaire sur le gospel filmé en 1998 pour la chaîne de télévision franco-allemande ARTE. Ce n'est certainement pas le premier, ni espérons-le le dernier reportage télévisé sur le sujet, mais celui-ci retient l'attention pour plusieurs raisons. D'abord les images : elles sont très belles, on les croirait faites pour le grand écran. Ensuite, le son : il est superbe. D'accord, pas de 5.1 ici, mais ce n'est pas nécessaire, puisqu'il s'agit essentiellement de musique et d'interviews. Ce bon vieux dolby stereo est donc amplement suffisant, pour peu que votre lecteur ou votre télévision soit branché sur votre chaîne hi-fi. Mais assez parlé technique, voyons un peu le contenu. Les "téléastes" ont parcouru plusieurs états incluant le Mississipi, le Texas, la Floride, celui de Chicago pour recueillir des documents inédits où l'on peu se régaler avec tour à tour les Campbell Brothers, Willie Neal Johnson and the Gospel Keynotes, The Helping Hand Gospel Singers, Ethel Holloway, Elder Roma Wilson ou Audrey Ghent and Friends. Parler de ferveur serait ici un véritable euphémisme. L'incroyable énergie, la sincère générosité des intervenants aurait de quoi booster le plus anémique des non-croyants, bien mieux que votre dose matinale de caféïne ou toute autre substance légale ou illégale. Mais tout ce dynamisme ne serait rien sans l'exceptionnelle qualité de la musique présentée. On peut en effet remercier Régine Abadia et Joseph Licidé de n'avoir pas choisi les plus ringards des interprètes du genre, car il en existe malheureusement aussi. Non, c'est bien la crème du Gospel actuel qu'ils sont allés chercher pour nous - car c'est une autre des qualités de cette oeuvre que de nous proposer un gospel contemporain, vivant et ô combien efficace. Alors les propos parfois à la limite de l'intégrisme des frères Campbell, ou l'insistance avec laquelle tous tiennent à faire la différence avec le blues au point que c'en devient amusant, voilà qui est largement compensé par l'incroyable swing de leur lap steel et pedal steel guitars, la formidable conviction de ces chants, la profonde vérité de cet harmonica qui n'est pas sans rappeler la musique profane d'un Sonny Terry. Il est toujours difficile de tenter de mettre en mots l'émotion provoquée à la vue d'un tel documentaire, d'exprimer l'enthousiasme communicatif de gens qui malgré les barrières ethniques, géographiques et culturelles, parviennent à vous toucher suffisamment profondément pour vous rappeler qu'au fond, nous sommes les mêmes, tous des êtres humains. Non, pas évident de tenter de l'écrire sans risquer de tomber dans un discours grandiloquent et, sans doute, bien en deçà de ce que l'on éprouve réelllement. Aussi tout ce que l'on pourrait dire en guise d'éloge de ce DVD, c'est de vous le recommander pour le voir par vous-mêmes, le revoir, et, croyant ou pas, en nourrir votre âme. Carrément. René MALINES-ROLLIN & TUMBLIN

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